Monday, October 31, 2011

إنجيل القدّيس متّى .46-44:13

قالَ الربُّ يَسوع: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاواتِ كَنْزًا مُخْفًى في حَقْل، وَجَدَهُ رَجُلٌ فَخَبَّأَهُ، ومِنْ فَرَحِهِ مَضَى وبَاعَ كُلَّ مَا لَهُ وٱشْتَرَى ذلِكَ الحَقْل.
وأَيْضًا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ رَجُلاً تَاجِرًا يَبْحَثُ عَنْ لآلِئَ كرِيْمَة.
ومَا إِنْ وجَدَ لُؤْلُؤَةً ثَمِيْنَةً جِدًّا حَتَّى مَضَى فَبَاعَ كُلَّ مَا لَهُ وٱشْتَراهَا.

Sunday, October 30, 2011

الدينونَة العُظْمى

31 ومتى جاءَ ابنُ الإنسان في مَجْدِهِ، وجميعُ الملائكَةِ مَعهُ، يجلسُُ على عرش مجده.
32 وتُجْمع لديهِ جَميعُ الأُمَم، فيُمَيِّز بَعْضهم عن بَعض، كما يُميّز الرّاعي الخراف منَ الجِداء.
33 ويُقيمُ الخِراف عَن يمينه والجِداء عن شماله.
34 حينَئذٍ يقول المَلِك للّذينَ عن يَمينِهِ: تَعالوا، يا مُباركي أبي، رِثوا المَلَكوتَ المُعدّ لَكُم مُنذُ إنشاء العالَم؛
35 لأنّي جُعْتُ فأطْعَمْتُموني، وعَطِشْتُ فسقيتموني، ومنتُ غريبًا فآويتموني،
36 وعُريانًا فكسوتموني، ومريضًا فزرتموني، ومحبوسًا فأتيتم إليَّ.
37 وحينئذٍ يُجيبهُ الأبرار قائلين: يا ربّ، متى رأيناكَ جائعًا فأطعمناك، أو عطشانَ فسقيناك؟
38 ومتى رأيناك غريبًا فآويناك، أو عريانًا فكسوناك؟
39 ومتى رأيناكَ مريضًا أو محبوسًا فأتينا إليك؟
40 فيُجيبُ الملكُ ويقول لهم: ألحقَّ أقول لكم: كلُّ ما عمِلتموهُ لأحدِ إخوتي هؤلاء الصِّغار، فليَ عمِلتموه!
41 ثم يقول للذّين عن شمالهِ: إذهبوا عنّي، يا ملاعين، إلى النّار الأبديّة المُعدّة لإبليس وجنوده؛
42 لأنّي جُعتُ فما أطعمتموني، وعطشتُ فما سقيتموني،
43 وكنتُ غريبًا فما آويتموني، وعريانًا فما كسوتموني، ومريضًا ومحبوسًا فما زرتموني!
44 حينئذٍ يُجيبهم قائلاً: ألحقَّ أقول لكم: كلّ ما تعملوه لأحد هؤلاء الصّغار، فلي لم تعملوه.
45 ويذهب هؤلاء إلى العذاب الأبديّ، والأبرار إلى الحياة الأبديّة".


الأحد السابع من زمن الصليب
متى25: 31-46

تأمـّل: 

        هذا الأحد هو الأحد  الأخير من زمن الصليب ومن السنة الطقسية. خلال هذه السنة عشنا مع الكنيسة أحداث حياة يسوع وموته وقيامته، وها نحن نتعرّف عليه في هذا الإنجيل ديّانا لكلّ البشريّة .
 فهل يعقل أن يسوع الذي ٍأتى ومات من أجلنا كي يخلّصنا، سيأتي ديّاناً في آخر الزمان...وعلامَ يديننا؟
ألله الذي خلقنا بفيضٍ من حبّه على صورته ومثاله، أعطانا أيضاً أن نحبّ الآخر مثلما أحبّنا هو، وذاق الموت من أجلنا على الصليب.
        لذلك عندما نرفض أن نحبّ الآخر نشوّه بذلك صورة الله التي فينا، ونرفض وصيّة يسوع لنا بأن نحبّ بعضنا بعضاً، عندها نستحق الدينونة.
        إذا كنّا نحبّ المسيح فعلاً علينا أن نرحم أخينا الإنسان ونحبّه أيضاً.
كلّ إنسانٍ هو على صورة الله، الذي تتجلّى فيه صورة المسيح المتألّم ، الّذي سمّى الفقراء والمعوزين والمتألّمين والمشرّدين إخوته الصغار لأنّه كبيرهم، وقد شابـههم وحمل أوجاعهم، وأحسّ بما يحسّونه.
        محبّة المسيح ورحمة الإنسان هي مختصر كلّ الإنجيل، وكلّ إنسانِ في أي حالةٍ كان، هو أخٌ ليسوع المسيح.
إذا كنّا لا نلتقي كلّ يومٍ إنساناً جائعاً إلى الخبز، فنحن نلتقي بالتأكيد إنساناً جائعاً إلى كلام الله أو إلى كلمةٍ لطيفة، علينا إذاً بتعزيته.
        إذا كنّا لا نلتقي كلّ يومٍ إنساناً يطلب منّا كأس ماء فنحن نلتقي بالتأكيد إنساناً متعطشاً للعدالة والحقيقة، علينا إذاً أن نفرج عن كربته.
        إذا كنّا لا نلتقي إنساناً غريباً عن أهله ووطنه فنحن بالتأكيد نجد إنساناً غريباً عن ربّه وكنيسته، علينا إذاً أن نرافقه ونرشده.
إذا كنّا لا نلتقي إنساناً يعاني مرضاً خطيراً في جسده، فنحن نلتقي كثيرين يعانون كربةً، أو حزناً إو يأساً علينا أن نحمل معهم مرضهم ونُدخل إلى نفوسهم الفرح.
        كثيرة هي الأشياء التي قد تكبّل الإنسان وتبعده عن ربّه، علينا إذاً أن نشارك إخوتنا في آلامهم ونساعد كلّ من هو بحاجةٍ، على قدر استطاعتنا لأن حبّنا ومساعدتنا لهم هو شرطٌ لخلاصنا ومحبّة لشخص يسوع المسيح نفسه الربّ المحب .  

Saturday, October 29, 2011

إنجيل القدّيس متّى .43-36:13

تَرَكَ يَسُوعُ الجُمُوعَ وَأَتَى إِلى البَيْت، فَدَنَا مِنْهُ تَلامِيْذُهُ وقَالُوا لَهُ: «فَسِّرْ لَنَا مَثَلَ زُؤَانِ الحَقْل».
فَأَجَابَ وقَال: «زَارِعُ الزَّرْعِ الجَيِّدِ هُوَ ٱبْنُ الإِنْسَان،
والحَقْلُ هُوَ العَالَم، والزَّرْعُ الجَيِّدُ هُم أَبْنَاءُ المَلَكُوت، والزُّؤَانُ هُم بَنُو الشِّرِّير،
والعَدُوُّ الَّذي زَرَعَ الزُّؤَانَ هُوَ إِبْلِيس، والحِصَادُ هُوَ نِهَايَةُ العَالَم، والحَصَّادُونَ هُمُ المَلائِكَة.
فكَمَا يُجْمَعُ الزُّؤَانُ ويُحْرَقُ بِالنَّار، كَذلِكَ يَكُونُ في نِهَايَةِ العَالَم.
يُرْسِلُ ٱبْنُ الإِنْسَانِ مَلائِكَتَهُ، فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَمْلَكَتِهِ كُلَّ الشُّكُوكِ وفَاعِلي الإِثْم،
ويُلقُونَهُم في أَتُّونِ النَّار. هُنَاكَ يَكُونُ البُكَاءُ وصَرِيْفُ الأَسْنَان.
حينَئِذٍ يَسْطَعُ الأَبْرَارُ كالشَّمْسِ في مَلَكُوتِ أَبِيْهِم. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَع!

Friday, October 28, 2011

إنجيل القدّيس متّى .35-31:13

ضَرَبَ يَسُوعُ مَثَلاً آخَرَ قَائِلاً: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ حَبَّةَ خَرْدَل، أَخَذَهَا رَجُلٌ وزَرَعَهَا في حَقْلِهِ.
إِنَّهَا أَصْغَرُ البُذُورِ كُلِّهَا، وحينَ تَنْمُو تَكُونُ أَكْبَرَ البُقُول، وتُصْبِحُ شَجَرَةً حَتَّى إِنَّ طُيُورَ السَّمَاءِ تَأْتِي فَتُعَشِّشُ في أَغْصَانِها».
وكَلَّمَهُم بِمَثَلٍ آخَر: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ خَمِيرَةً أَخَذَتْهَا ٱمْرَأَة، وخَبَّأَتْهَا في ثَلاثَةِ أَكْيَالٍ مِنَ الدَّقِيق، حَتَّى ٱخْتَمَرَ كُلُّهُ».
هذَا كُلُّهُ قَالَهُ يَسُوعُ لِلْجُمُوعِ بِأَمْثَال، وبِدُونِ مَثَلٍ لَمْ يَكُنْ يُكَلِّمُهُم بِشَيء،
فَتَمَّ مَا قِيْلَ بِالنَّبِيّ: «سَأَفْتَحُ فَمِي بِالأَمْثَال، وأُحَدِّثُ بِمَا كانَ مَخْفِيًّا مُنْذُ إِنْشَاءِ العَالَم».

Thursday, October 27, 2011

إنجيل القدّيس متّى .30-24:13

ضَرَبَ يَسُوعُ مَثَلاً آخَرَ قَائِلاً: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ رَجُلاً زَرَعَ في حَقْلِهِ زَرْعًا جَيِّدًا.
وفيمَا النَّاسُ نَائِمُون، جَاءَ عَدُوُّهُ وزَرَعَ زُؤَانًا بَيْنَ القَمْحِ ومَضَى.
ولَمَّا نَبَتَ القَمْحُ وأَعْطى سُنْبُلاً، ظَهَرَ الزُّؤَانُ أَيْضًا.
ودَنَا عَبِيْدُ رَبِّ البَيْتِ فَقَالُوا لَهُ: يَا سَيِّد، أَمَا زَرَعْتَ في حَقْلِكَ زَرْعًا جَيِّدًا، فَمِنْ أَيْنَ الزُّؤَانُ الَّذي فيه؟
فَقَالَ لَهُم: إِنْسَانٌ عَدُوٌّ فَعَلَ هذَا. فَقَالَ لَهُ العَبيد: أَتُريدُ أَنْ نَذْهَبَ فَنَجْمَعَ الزُّؤَان؟
فَقَالَ: لا! لِئَلاَّ تَقْلَعُوا القَمْحَ وأَنْتُم تَجْمَعُونَ الزُّؤَان.
دَعُوهُمَا يَنْمُوَانِ مَعًا حَتَّى الحِصَاد. وفي وقْتِ الحِصَادِ أَقُولُ لِلْحَصَّادِين: إِجْمَعُوا الزُّؤَانَ أَوَّلاً، وَٱرْبُطُوهُ حِزَمًا لِيُحْرَق. أَمَّا القَمْحُ فَٱجْمَعُوهُ إِلى أَهْرَائِي».

Wednesday, October 26, 2011

إنجيل القدّيس متّى .23-18:13

قالَ الربُّ يَسوع لِتلاميذِهِ: «إِسْمَعُوا أَنْتُم مَثَلَ الزَّارِع:
كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ المَلَكُوتِ ولا يَفْهَمُهَا، يَأْتِي الشِّرِّيرُ ويَخْطَفُ مَا زُرِعَ في قَلْبِهِ: هذَا هُوَ الَّذي زُرِعَ على جَانِبِ الطَّرِيق.
أَمَّا الَّذي زُرِعَ في الأَرْضِ الصَّخْرِيَّة، فهُوَ الَّذي يَسْمَعُ الكَلِمَة، وفي الحَالِ يَقْبَلُهَا بِفَرَح؛
ولكِنَّهُ لا أَصْلَ لَهُ في ذَاتِهِ وإِنَّمَا يَثْبُتُ إِلى حِيْن، فَإِذَا حَدَثَ ضِيْقٌ أَوِ ٱضْطِهَادٌ مِنْ أَجْلِ الكَلِمَةِ فَحَالاً يَشُكُّ.
أَمَّا الَّذي زُرِعَ بَيْنَ الشَّوْكِ فَهُوَ الَّذي يَسْمَعُ الكَلِمَة، ولكِنَّ هَمَّ هذَا الدَّهْرِ وغُرُورَ الغِنَى يَخْنُقَانِ فيهِ الكَلِمَة، فَيَبْقَى بِلا ثَمَر.
أَمَّا الَّذي زُرِعَ في الأَرْضِ الجَيِّدَةِ فَهُوَ الَّذي يَسْمَعُ الكَلِمَةَ ويَفْهَمُهَا فَيَحْمِلُ ثَمَرًا، ويُعْطِي وَاحِدٌ مِئَةً وآخَرُ سِتِّين، وآخَرُ ثَلاثين».

Tuesday, October 25, 2011

إنجيل القدّيس متّى .17-10:13

دَنَا التَّلامِيْذُ مِنْ يَسُوعَ فَقَالُوا لَهُ: «لِمَاذَا تُكَلِّمُهُم بِالأَمْثَال؟».
فأَجَابَ وقَالَ لَهُم: «قَدْ أُعْطِيَ لَكُم أَنْتُم أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرَارَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَات، أَمَّا أُولئِكَ فَلَمْ يُعْطَ لَهُم.
فَمَنْ لَهُ يُعْطَى ويُزَاد. ومَنْ لَيْسَ لَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ حَتَّى مَا هُوَ لَهُ.
لِذلِكَ أُكَلِّمُهُم بِالأَمْثَال، لأَنَّهُم وإِنْ كانُوا نَاظِريْنَ فَهُم لا يَنْظُرُون، وإِنْ كَانُوا سَامِعينَ فَهُم لا يَسْمَعُونَ ولا يَفْهَمُون.
وفِيْهِم تَتِمُّ نُبُوءَةُ آشَعْيا القَائِل: تَسْمَعُونَ سَمْعًا ولا تَفْهَمُون، وتَنْظُرُونَ نَظَرًا ولا تَرَوْن.
قَدْ غَلُظَ قَلْبُ هذَا الشَّعْب: ثَقَّلُوا آذَانَهُم، وأَغْمَضُوا عُيُونَهُم، لِئَلاَّ يَرَوا بِعُيُونِهِم، ويَسْمَعُوا بِآذَانِهِم، ويَفْهَمُوا بِقُلُوبِهِم، ويَتُوبُوا فَأَشْفِيَهُم.
أَمَّا أَنْتُم فَطُوبَى لِعُيُونِكُم لأَنَّهَا تَنْظُر، ولآذَانِكُم لأَنَّها تَسْمَع!
فَٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: أَنْبِيَاءُ وأَبْرَارٌ كَثِيْرُونَ ٱشْتَهَوا أَنْ يَرَوا مَا تَنْظُرُونَ فَلَمْ يَرَوا، وأَنْ يَسْمَعُوا مَا تَسْمَعُونَ فَلَمْ يَسْمَعُوا!

Monday, October 24, 2011

إنجيل القدّيس متّى .9-1:13

خَرَجَ يَسُوعُ مِنَ البَيْت، فَجَلَسَ على شَاطئِ البُحَيْرَة.
وٱحْتَشَدَتْ لَدَيْهِ جُمُوعٌ كَثِيْرَة، حَتَّى إِنَّهُ صَعِدَ إِلى السَّفِينَةِ وجَلَس. وكَانَ الجَمْعُ كُلُّهُ واقِفًا على الشَّاطِئ.
فَكَلَّمَهُم بِأَمْثَالٍ عَنْ أُمُورٍ كَثِيْرَةٍ قَائِلاً: «هُوَذَا الزَّارِعُ خَرَجَ لِيَزْرَع.
وفيمَا هُوَ يَزْرَع، وقَعَ بَعْضُ الحَبِّ على جَانِبِ الطَّرِيق، فَجَاءَتِ الطُّيُورُ وأَكَلَتْهُ.
ووَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في أَرْضٍ صَخْرِيَّةٍ تُرَابُهَا قَلِيل، فَنَبَتَ في الحَالِ لأَنَّ تُرَابَهُ لَمْ يَكُنْ عَمِيقًا.
وأَشْرَقَتِ الشَّمْسُ فَٱحْتَرَق، وإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَصْلٌ يَبِس.
ووَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ بَينَ الشَّوْك، فَطَلَعَ الشَّوْكُ وخَنَقَهُ.
ووَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في الأَرْضِ الجَيِّدَة، فَأَثْمَرَ بَعْضُهُ مِئَة، وبَعْضُهُ سِتِّين، وبَعْضُهُ ثَلاثِيْن.
مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَع!».

Sunday, October 23, 2011

مَثَل الوزنات

14 ويشبهُ ملكوت السّماوات رجلاً أراد السَّفر، فدعا عبيدهُ، وسلّمهم أمواله.
15 فأعطى واحداً خمس وزنات، وآخر وزنتين، وآخر وزنة واحدة، كلاًّ على قدرِ طاقته، وسافر.
16 وفي الحال مضى الّذي أخذ الوزنات الخمس، وتاجر بها فربح خمس وزنات أُخرى.
17 وكذلك الّذي أخذ الوزنتين ربح وزنتين أُخريين.
18 أمّا الّذي أخذ الوزنة الواحدة فمضى وحفر في الأرْض، وأخف فضَّة سيِّده.
19 وبعد زِمان طويل، عاد سيّد أولئك العبيد وحاسبهم.
20 ودنا الّذي أخذ الوزنات الخمس، فقدَّم خمس وزنات أُخرى قائلاً: يا سيِّد، سلّمتني خمس وزنات، وهذه خمس وزنات أخرى قد ربِحتها!
21 قال له سيِّده: يا لك عبداً صالحاً وأميناً! كنت أميناً على القليل، سأُقيمك على الكثير: أُدخل إلى فرحِ سيِّدك!
22 ودنا الذّي أخذ الوزنتين فقال: يا سيِّد، سلَّمتني وزنتين، وهاتان وزنتان أخريان قد ربِحتهما.
23 قال له سيِّده: يا لك عبداً صالحاً وأميناً! كنت أميناً على القليل، سأقيمك على الكثير: أدخل إلى فرح سيِّدك!
24 ثمَّ دنا الّذي أخذ الوزنة الواحدة وقال: يا سيِّد، عرفتك رجلاً قاسياً، تحصد من حيثُ لم تزرع، وتجمع من حيث لم تبذر.
25 فخفت وذهبت وأخفيت وزنتك في الارض، فها هو ما لكَ!
26 فأجاب سيِّده وقال له: يا عبداً شرّيراً كسلان، عرفت أنّي أحصد من حيث لا أزرع، وأجمع من حيث لم أبذر،
27 فكان عليك أن تضع فضَّتي على طاولة الصّيارفة، حتّى إذا عدت، أسترجع ما لي مع فائدته.
28 فخذوا منه الوزنة وأعطوها لمن له الوزنات العشر.
29 فكلّ من له يعطى ويزاد، ومن ليس  له يؤخذ منه ما هو له.
30 وهذا العبد الّذي لا نفع منه أخرجوه وألقوه في الظّلمة البرّانيّة. هناك يكون البكاء وصريف الأسنان. 


الأحد السادس بعد الصليب
 متى 25 :14-30 
 

تأمّل: 

يُكمِّل إنجيل الأحد السادس من زمن الصليب سلسلة أناجيل الآحاد الماضية من هذا الزمن والتي تخبّرنا عن مجيء يسوع الثاني ومصير الإنسان يوم الدينونة.
        يُشدِّد يسوع في مثل الوزنات على العمل الشخصيّ الجدّي وعلى مسؤوليّة المؤمن في استعمال عطايا الله وهباته واستثمارها بأمانة وثقة والسعي المتواصل من دون كسل أو ملل، لكي يؤدي حسابًا رابحًا إلى الربّ يوم مجيئه. فالربّ يوزِّع نِعَمهُ علينا كلٌّ بحسب قدرته، فلم يأخذ أحد منّا أكثر أو أقلّ ممّا يستطيع استثماره. لذلك إن فَشِلْنا في استخدام نِعَمه فلا عذر لنا. فالله يُريدنا أن نعمل معه على الأرض لنكون معه إلى الأبد، لدى مجيئه الأخير.
        والتعبير "وبعد زمان طويل، عاد سيّد أولئكَ العبيد وحاسبهم" فهو دليل على أنّ الله يُعطينا الوقت الكافي من أجل القيام بعملنا بحريّة وبطريقة جيّدة كاملة حتى متى جاء يُشركنا في ملكوته السماويّ حيث السعادة الأبديّة والفرح والسّلام والمحبّة.
 بَيْدَ أنّ العبد الذي أخفى الوزنة في الأرض يُعاقب "ويؤخذ منه حتى ما هو له" ويُلقى في الظلمة البرانيّة، لأنّه لم يستثمر نِعَم الله، بل فكّر في نفسه وانانيّته بحيث استثمر هذه الهبات والعطايا للخطيئة وتنائجها. فشوّه علاقته بسيّده وتقوقع على نفسه، فلم تُثمر الوزنة التي يملكها.
        بشارة هذا الأحد المبارك دعوة لنا إلى العمل بجدٍّ واجتهاد وأمانة وتنمية نِعم الله وعطاياه فينا، والاستفادة من الوقت والوزنات التي أعطانا إيّاها والإستعداد الدائم لمجيئه بعمل الخير والمحبّة والخدمة وبناء الملكوت في قلوبنا وفي قلوب الآخرين. ولتنمية هذه الهبات، علينا ان نقوم دائماً بالصلاة والسهر على نفوسنا والتوبة الدائمة والرجوع المستمرّ إلى الله في كلّ عملٍ. وما الوزنات التي أعطانا الله إيّاها سوى تعبير عن غناه وسخائه وجوده اللامتناهي.
        وأخيراً، لنا خير مثال هو القدّيس شربل الذي قضى العمر بمحبّة الرب والسهر على قداسة نفسه وتنقيتها من كل ما يبعدها عنه، فاستثمر الوزنات التي اعطاه ايّاها الله، فكانت له القداسة، ولنا المثال الصالح في كيفيّة عيش الانجيل الّذي هو كلمة الحياة الموجودة في اعماق قلوبنا وكيف علينا ان نثتثمر هذا الكلمة الحيّة في حياتنا.
        فالحمد والشكر والسجود والإكرام لله الذي يعتني بنا ويُظلِّلُنا بوصاياه السنيّة.

Saturday, October 22, 2011

إنجيل القدّيس متّى .14-1:22

قالَ الربُّ يَسُوعُ أَيْضًا بِالأَمْثَالِ :
«يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ مَلِكًا أَقَامَ عُرْسًا لٱبْنِهِ.
وأَرْسَلَ عَبِيْدَهُ لِيَدْعُوا المَدْعُوِّينَ إِلى العُرْس، فَرَفَضُوا أَنْ يَأْتُوا.
وعَادَ فَأَرْسَلَ عَبِيدًا آخَرِين، قَائِلاً: قُولُوا لِلْمَدعُوِّين: هَا أَنَا قَدْ أَعْدَدْتُ ولِيمَتِي، وذَبَحْتُ ثِيرَانِي ومُسَمَّنَاتِي، وكُلُّ شَيءٍ مُعَدّ. تَعَالَوا إِلى العُرْس.
ولكِنَّ المَدْعُوِّينَ لَمْ يَكْتَرِثُوا، فَمَضَوا وَاحِدٌ إِلى حَقْلِهِ وآخَرُ إِلى تِجَارَتِهِ.
والبَاقُونَ قَبَضُوا عَلى عَبِيدِ المَلِكِ فَأَهَانُوهُم وقَتَلُوهُم.
فَغَضِبَ المَلِكُ وأَرْسَلَ جُنُودَهُ فَأَهْلَكَ أُولئِكَ القَتَلَة، وأَحْرَقَ مَدِينَتَهُم.
حِينَئِذٍ قَالَ لِعَبِيدِهِ: أَلْعُرسُ مُعَدٌّ، ولكِنَّ المَدْعُوِّينَ مَا كَانُوا لَهُ أَهلاً.
فَٱذْهَبُوا إِلى مَفَارِقِ الطُّرُق، وَٱدْعُوا إِلى العُرْسِ كُلَّ مَنْ تَجِدُونَهُ.
وَخَرَجَ أُولئِكَ العَبِيْدُ إِلى الطُّرُقِ فَجَمَعُوا كُلَّ مَنْ وَجَدُوا مِنْ أَشْرَارٍ وصَالِحِيْن، فَٱمْتَلأَتْ قَاعَةُ العُرْسِ بِالمُتَّكِئِيْن.
ودَخَلَ المَلِكُ لِيَنْظُرَ المُتَّكِئِيْنَ فَرَأَى رَجُلاً لا يَلْبَسُ حُلَّةَ العُرْس.
فقَالَ لَهُ: يَا صَاحِب، كَيْفَ دَخَلْتَ إِلى هُنَا ولَيْسَ عَلَيْكَ حُلَّةُ العُرْس؟ فَظَلَّ صَامِتًا.
حِينَئِذٍ قَالَ المَلِكُ لِلْخُدَّام: أُرْبُطُوا رِجْلَيهِ ويَدَيْه، وأَخْرِجُوهُ إِلى الظُّلْمَةِ البَرَّانِيَّة. هُنَاكَ يَكُونُ البُكَاءُ وصَرِيفُ الأَسْنَان؛
لأَنَّ المَدْعُوِّينَ كَثِيرُون، أَمَّا المُخْتَارُونَ فقَلِيلُون.»

Friday, October 21, 2011

إنجيل القدّيس مرقس .29-26:4

قالَ الربُّ يَسوع: «مَثَلُ مَلَكُوتِ اللهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ يُلْقِي في الأَرْضِ زَرْعًا،
ويَنَامُ ويَقُوم، لَيْلاً ونَهَارًا، والزَّرْعُ يَنْبُتُ ويَعْلُو، وهُوَ لا يَدْري؛
لأَنَّ الأَرْضَ مِنْ ذَاتِها تُعْطِي ثَمَرًا، فَتُنْبِتُ العُشْبَ أَوَّلاً، ثُمَّ السُّنْبُل، ثُمَّ القَمْحَ مِلءَ السُّنْبُل.
ومتَى نَضَجَ الثَّمَر، يُرسِلُ الزَّارِعُ في الحَالِ مِنْجَلَهُ لأَنَّ الحِصادَ قَدْ حَان».

Thursday, October 20, 2011

إنجيل القدّيس مرقس .25-21:4

قالَ الربُّ يَسوع: «هَلْ يُؤْتَى بِٱلسِّراجِ لِيُوضَعَ تَحْتَ المِكْيَال، أَو تَحْتَ السَّرِير؟ أَمْ لِيُوضَعَ عَلَى المَنَارَة؟
فمَا مِنْ خَفِيٍّ إِلاَّ سيُظْهَر، ومَا مِنْ مَكْتُومٍ إِلاَّ سَيُعْلَن.
مَنْ لَهُ أُذُنَانِ سَامِعَتَانِ فَلْيَسْمَعْ».
وقالَ لَهُم: «تَبَصَّرُوا في مَا تَسْمَعُون: بِمَا تَكِيلُون يُكَالُ لَكُم وَيُزَاد.
فَمَنْ لَهُ يُعْطَى. ومَنْ لَيْسَ لَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ حَتَّى مَا هُوَ لَهُ».

Wednesday, October 19, 2011

إنجيل القدّيس لوقا .28-11:19

قالَ الربُّ يَسوعُ هذَا المَثَل، لأَنَّهُ كانَ قَدِ ٱقْتَرَبَ مِنْ أُورَشَليم، وَكانُوا يَظُنُّونَ أَنَّ مَلَكُوتَ اللهِ سَيَظْهَرُ فَجْأَةً،
فَقَال: «رَجُلٌ شَرِيفُ النَّسَبِ ذَهَبَ إِلَى بَلَدٍ بَعِيد، لِيَحْصَلَ عَلى المُلْكِ ثُمَّ يَعُود.
فَدَعَا عَشَرَةَ عَبِيدٍ لَهُ، وَأَعْطَاهُم عَشَرَةَ أَمْنَاءٍ أَي كُلَّ وَاحِدٍ مِئَةَ دِينَار، وَقَال لَهُم: تَاجِرُوا بِهَا حَتَّى أَعُود.
لَكِنَّ أَهْلَ بَلَدِهِ كَانُوا يُبْغِضُونَهُ، فَأَرْسَلُوا وَرَاءَهُ وَفْدًا قَائِلين: لا نُريدُ أَنْ يَمْلِكَ عَلَيْنا هذَا الرَّجُل.
ولَمَّا عَاد، وَقَدْ تَوَلَّى المُلْك، أَمَرَ بِأَنْ يُدْعَى إِلَيْهِ أُولئِكَ العَبِيدُ الَّذِينَ أَعْطَاهُمُ الفِضَّة، لِيَعْرِفَ بِمَا تَاجَرَ كُلُّ وَاحِد.
فتَقَدَّمَ الأَوَّلُ وَقال: سَيِّدي، رَبِحَ مَنَاكَ عَشَرَةَ أَمْنَاء.
فقَالَ لَهُ: يَا لَكَ عَبْدًا صَالِحًا! لأَنَّكَ كُنْتَ أَمِينًا في القَليل، كُنْ مُسَلَّطًا عَلَى عَشْرِ مُدُن!
وجَاءَ الثَّاني فَقال: سَيِّدي، رَبِحَ مَنَاكَ خَمْسَةَ أَمْنَاء!
فقالَ لِهذَا أَيْضًا: وَأَنْتَ كُنْ مُسَلَّطًا عَلَى خَمْسِ مُدُن!
وجَاءَ الثَّالِثُ فَقال: سَيِّدي، هُوَذَا مَنَاكَ الَّذي كانَ لي، وَقَدْ وَضَعْتُهُ في مِنْدِيل!
فَقَدْ كُنْتُ أَخَافُ مِنْكَ، لأَنَّكَ رَجُلٌ قَاسٍ، تَأْخُذُ مَا لَمْ تَضَعْ، وَتَحْصُدُ مَا لَمْ تَزْرَعْ!
قالَ لَهُ المَلِك: مِنْ فَمِكَ أَدينُكَ أَيُّها العَبْدُ الشِرِّير.كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَجُلٌ قَاسٍ، آخُذُ مَا لَمْ أَضَعْ، وَأَحْصُدُ مَا لَمْ أَزْرَعْ،
فَلِمَاذا لَمْ تَضَعْ فِضَّتِي عَلَى طَاوِلَةِ الصَّيَارِفَة، حَتَّى إِذَا عُدْتُ ٱسْتَرْجَعْتُهَا مَعَ فَائِدَتِهَا.
ثُمَّ قَالَ لِلْحَاضِرين: خُذُوا مِنْهُ المَنَا، وَأَعْطُوهُ لِصَاحِبِ الأَمْنَاءِ العَشَرَة.
فَقَالُوا لَهُ: يَا سيِّد، لَدَيهِ عَشَرَةُ أَمْنَاء!
فَأَجَابَهُم: إِنِّي أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَنْ لَهُ يُعْطَى، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ حَتَّى مَا هُوَ لَهُ.
أَمَّا أَعْدَائِي أُولئِكَ الَّذينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِم، فَسُوقُوهُم إِلَى هُنَا وٱذْبَحُوهُم قُدَّامي».
قالَ يَسُوعُ هذَا وَتَقَدَّمَ صَاعِدًا إِلَى أُورَشَليم.

Tuesday, October 18, 2011

إنجيل القدّيس لوقا .7-1:10

بَعْدَ ذلِكَ عَيَّنَ ٱلرَّبُّ ٱثْنَينِ وَسَبْعِينَ آخَرِين، وَأَرْسَلَهُمُ ٱثْنَيْنِ ٱثْنَيْنِ أَمَامَ وَجْهِهِ إِلى كُلِّ مَدِينَةٍ وَمَوْضِعٍ كانَ مُزْمِعًا أَنْ يَذْهَبَ إِلَيه.
وَقالَ لَهُم: «إِنَّ ٱلحِصَادَ كَثِير، أَمَّا ٱلفَعَلةُ فَقَلِيلُون. أُطْلُبُوا إِذًا مِنْ رَبِّ ٱلحِصَادِ أَنْ يُخْرِجَ فَعَلةً إِلى حِصَادِهِ.
إِذْهَبُوا. هَا إِنِّي أُرْسِلُكُم كَالحُمْلانِ بَيْنَ الذِّئَاب.
لا تَحْمِلُوا كِيسًا، وَلا زَادًا، وَلا حِذَاءً، وَلا تُسَلِّمُوا عَلَى أَحَدٍ في الطَّرِيق.
وأَيَّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوه، قُولُوا أَوَّلاً: أَلسَّلامُ لِهذَا البَيْت.
فَإِنْ كَانَ هُنَاكَ ٱبْنُ سَلامٍ فَسَلامُكُم يَسْتَقِرُّ عَلَيه، وَإِلاَّ فَيَرْجِعُ إِلَيْكُم.
وَأَقيمُوا في ذلِكَ البَيْتِ تَأْكُلُونَ وَتَشْرَبُونَ مِمَّا عِنْدَهُم، لأَنَّ الفَاعِلَ يَسْتَحِقُّ أُجْرَتَهُ. وَلا تَنْتَقِلوا مِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْت.

Monday, October 17, 2011

إنجيل القدّيس لوقا .12-1:16

قالَ الربُّ يَسوع لِتَلامِيذِهِ: «كانَ رَجُلٌ غَنِيٌّ لَهُ وَكِيل. فَوُشِيَ بِهِ إِلَيْهِ أَنَّهُ يُبَدِّدُ مُقْتَنَيَاتِهِ.
فَدَعَاهُ وَقَالَ لَهُ: مَا هذَا الَّذي أَسْمَعُهُ عَنْكَ؟ أَدِّ حِسَابَ وِكَالَتِكَ، فَلا يُمْكِنُكَ بَعْدَ اليَوْمِ أَنْ تَكُونَ وَكِيلاً.
فَقَالَ الوَكِيلُ في نَفْسِهِ: مَاذَا أَفْعَل؟ لأَنَّ سَيِّدي يَنْزِعُ عَنِّي الوِكَالة، وأَنَا لا أَقْوَى عَلَى الفِلاَحَة، وَأَخْجَلُ أَنْ أَسْتَعْطي!
قَدْ عَرَفْتُ مَاذَا أَفْعَل، حَتَّى إِذَا عُزِلْتُ مِنَ الوِكَالَةِ يَقْبَلُنِي النَّاسُ في بُيُوتِهِم.
فَدَعَا مَدْيُونِي سَيِّدِهِ واحِدًا فَوَاحِدًا وَقَالَ لِلأَوَّل: كَمْ عَلَيْكَ لِسَيِّدي؟
فَقَال: مِئَةُ بَرْمِيلٍ مِنَ الزَّيْت. قَالَ لَهُ الوَكيل: إِلَيْكَ صَكَّكَ! إِجْلِسْ حَالاً وٱكْتُبْ: خَمْسِين.
ثُمَّ قَالَ لآخَر: وَأَنْتَ، كَمْ عَلَيْك؟ فَقَال: مِئَةُ كِيسٍ مِنَ القَمْح. فَقالَ لَهُ الوَكيل: إِلَيْكَ صَكَّكَ! وٱكْتُبْ: ثَمَانِين.
فَمَدَحَ السَّيِّدُ الوَكِيلَ الخَائِن، لأَنَّهُ تَصَرَّفَ بِحِكْمَة. فَإِنَّ أَبْنَاءَ هذَا الدَّهْرِ أَكْثَرُ حِكْمَةً مِنْ أَبْنَاءِ النُّورِ في تَعَامُلِهِم مَعَ جِيلِهِم.
وَأَنَا أَقُولُ لَكُم: إِصْنَعُوا لَكُم أَصْدِقاءَ بِالمَالِ الخَائِن، حَتَّى إِذا نَفَد، قَبِلَكُمُ الأَصْدِقاءُ في المَظَالِّ الأَبَدِيَّة.
أَلأَمِينُ في القَلِيلِ أَمينٌ في الكَثِير. والخَائِنُ في القَلِيلِ خَائِنٌ أَيْضًا في الكَثير.
إِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ في المَالِ الخَائِن، فَمَنْ يَأْتَمِنُكُم عَلَى الخَيْرِ الحَقِيقيّ؟
وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ في مَا لَيْسَ لَكُم، فَمَنْ يُعْطِيكُم مَا هُوَ لَكُم؟

Sunday, October 16, 2011

مَثَلْ العذارى

1 حينئذٍ يشبهُ ملكوتُ السَّماواتِ عشْرَ عذارى أخذْنَ مصابيحَهُنَّ وخرجْنَ إلى لقاء العريس،
2 خمْسٌ منْهنَّ جاهلات، وخمسٌ حكيمات.
3 فالجاهلاتُ أخذنَ مصابيحَهُنَّ ولمْ يَأْخذنَ معهُنَّ زيتاً.
4 أمّا الحكيماتُ فأخذنَ زيتاً في آنيَةٍ مع مصابيحِهِنَّ.
5 وأبطَأ العريسُ فنعسْنَ جميعهُنَّ، ورقدْنَ.
6 وفي منتصفِ اللَّيل، صارت الصَّيحَة: هوذا العريس! أُخْرُجوا إلى لقائهِ !
7 حينئذ قامتْ أًُولئك العذارى كلُّهنَّ، وزيَّنَّ مصابيحهنَّ.
8 فقالت الجاهلاتُ للحكيمات: أَعطيننا منْ زيتكُنَّ، لأنَّ مصابيحنا تنطفىء.
9 فأجابت الحكيمات وقلن: قدْ لايكفينا ويَكْفيكُنَّ. إذهبْنَ بالأحرى إلى الباعة وآبتَعن لكنَّ.
10 ولمّا ذهبنَ ليبتعنَ، جاء العريس، ودخلتِ المستعدّاتُ إلى العرس، وأُغلق الباب.
11 وأخيراً جاءت العذارى الباقيات وقلْنَ: يا رَبُّ, يا ربُّ, افتَحْ لَنا!
12 فأجابَ وقال:ألْحَقَّ أقول لكنَّ، إنّي لا أعْرفكُنَّ!
13 إسهروا إذاً، لأنَّكم لا تعلمونَ اليوم ولا الساعة.



   متى 25: 1-13

    الأحد الخامس بعد الصليب


 تأمّل
إنجيل اليوم يشدّد على السهر والانتظار روحيًّا، كما يشدّد على الاستعداد الدائم لمجيء الرب في حياتنا. فمهما تأخّر مجيؤه، علينا أن نكون بحالة الثبات والترقّب والعمل، وأن تكون حياتنا مليئة بالأعمال الصالحة، لكي نستحقّ أن ندخل معه، على مثال العذارى الحكيمات، إلى الملكوت السماوي. هذا الأمر، يتطلّب منّا عيش اللّقاء مع الرب لحظة بلحظة، لأنّ ساعة الموت، هي اللّقاء الأخير والحاسم مع الرب.
إنجيل اليوم هو مجيء العريس في ساعة لا يعرفها أحد من النفوس الأمينة المنتظرة والساهرة على خلاص نفسها بالمصابيح المضيئة وبزيت الأعمال الخيّرة. هو يشير إلى الموت الحتميّ الذي يقتضي منّا أن نسهر وننتظر في كلّ لحظة من حياتنا. فمن خلال خير الحياة وعطايا الرب لنا، نستطيع أن نحصل على الحياة التي هي الله بالذات.
بعض أقوال القدّيس يوحنّا الذهبي الفم عن مثل العذارى:
"وماذا تعني الأبواق وماذا يقول الصراخ؟ هوذا العريس يأتي". عندها، أصلَحْنَ مصابيحهنّ، فقالت الحمقى للفطنات: "أعطينا من زيتكنّ". إنّه يدعوهنّ مرّة أخرى حمقى، مظهرًا أنّه لا شيء يمكن أن يكون أكثر حماقة من الذين هم أثرياء هنا، ويرحلون عراة إلى هناك، حيث سيحتاجون إلى الإنسانيّة وإلى الكثير من الزيت. لكنهنّ لم يكنّ حمقى من هذه الناحية فقط، بل أيضًا لأنهنّ انتظرن أن ينَلْنَه هناك، ولأنّهنّ طلبْنَه في غير أوانه. 
"ماذا نتعلّم من هذا الآن؟ لا يستطيع إنسانٌ أن يحميَنا هناك إن خانتنا أعمالُنا". "لهذا لا بدّ أن نجمع الزيت هنا ليكون مفيدًا لنا هناك عندما يستدعينا الوقت (أي الموت)، فهذا الوقت لا ذاك هو وقت تجميع (الزيت). فلا تنفق مالك إذًا عبثًا على الرفاهيّة والملذّات واقتراف الخطايا والمجد الباطل لأنك ستحتاج إلى الكثير من الزيت هناك". لذلك يقول لنا الرب "إسهروا إذًا، لأنّكم لا تعلمون اليوم ولا الساعة".  

Saturday, October 15, 2011

إنجيل القدّيس لوقا .10-8:15

قالَ الربُّ يَسوع: «أَيُّ ٱمْرَأَةٍ لَهَا عَشَرَةُ دَرَاهِم، إِذَا أَضَاعَتْ دِرْهَمًا وَاحِدًا، لا تَشْعَلُ مِصْبَاحًا، وَتُكَنِّسُ البَيْت، وَتُفَتِّشُ عَنْهُ بِٱهْتِمَامٍ حَتَّى تَجِدَهُ؟
فَإِذَا وَجَدَتْهُ تَدْعُو الصَّدِيقَاتِ وَالجَارَات، وَتَقُولُ لَهُنَّ: إِفْرَحْنَ مَعِي، لأَنِّي وَجَدْتُ الدِّرْهَمَ الَّذي أَضَعْتُهُ!
هكَذَا، أَقُولُ لَكُم، يَكُونُ فَرَحٌ أَمَامَ مَلائِكَةِ اللهِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوب!.»

Friday, October 14, 2011

إنجيل القدّيس لوقا .7-3:15

قالَ الربُّ يَسوعُ هذَا المَثَل: «
«أَيُّ رَجُلٍ مِنْكُم، لَهُ مِئَةُ خَرُوف، فَأَضَاعَ وَاحِدًا مِنْهَا، لا يَتْرُكُ التِّسْعَةَ وَالتِّسْعِينَ في البَرِّيَّةِ وَيَذْهَبُ وَرَاءَ الضَّائِعِ حَتَّى يَجِدَهُ؟
فَإِذَا وَجَدَهُ حَمَلَهُ عَلَى كَتِفَيْهِ فَرِحًا.
وَيَعُودُ إِلى البَيْتِ فَيَدْعُو الأَصْدِقَاءَ وَالجِيرَان، وَيَقُولُ لَهُم: إِفْرَحُوا مَعِي، لأَنِّي وَجَدْتُ خَرُوفِيَ الضَّائِع!
أَقُولُ لَكُم: هكذَا يَكُونُ فَرَحٌ في السَّمَاءِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوب، أَكْثَرَ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ بَارًّا، لا يَحْتَاجُونَ إِلى تَوْبَة!

Thursday, October 13, 2011

إنجيل القدّيس لوقا .9-6:13

قالَ الربُّ يَسوعُ هذَا المَثَل: «كَانَ لِرَجُلٍ تِينَةٌ مَغْرُوسَةٌ في كَرْمِهِ، وَجَاءَ يَطْلُبُ فيهَا ثَمَرًا فَلَمْ يَجِدْ.
فقالَ لِلكَرَّام: هَا إِنِّي مُنْذُ ثَلاثِ سِنِين، آتي وَأَطْلُبُ ثَمَرًا في هذِهِ التِّينَةِ وَلا أَجِد، فٱقْطَعْهَا! لِمَاذَا تُعَطِّلُ الأَرْض؟
فَأَجابَ وَقَالَ لَهُ: يَا سَيِّد، دَعْهَا هذِهِ السَّنَةَ أَيْضًا، حَتَّى أَنْكُشَ حَوْلَهَا، وَأُلْقِيَ سَمَادًا،
لَعَلَّها تُثْمِرُ في السَّنَةِ القَادِمَة، وَإِلاَّ فَتَقْطَعُها!».

Wednesday, October 12, 2011

إنجيل القدّيس لوقا .21-16:12

قالَ الربُّ يَسُوعُ هذَا المَثَل: «رَجُلٌ غَنِيٌّ أَغَلَّتْ لهُ أَرْضُهُ.
فَرَاحَ يُفَكِّرُ في نَفْسِهِ قَائِلاً: مَاذَا أَفْعَل، وَلَيْسَ لَدَيَّ مَا أَخْزُنُ فِيهِ غَلاَّتِي؟
ثُمَّ قَال: سَأَفْعَلُ هذَا: أَهْدِمُ أَهْرَائِي، وَأَبْنِي أَكْبَرَ مِنْها، وَأَخْزُنُ فِيهَا كُلَّ حِنْطَتِي وَخَيْراتِي،
وَأَقُولُ لِنَفْسِي: يا نَفْسِي، لَكِ خَيْرَاتٌ كَثِيرَةٌ مُدَّخَرَةٌ لِسِنينَ كَثِيرَة، فٱسْتَريِحي، وَكُلِي، وٱشْرَبِي، وَتَنَعَّمِي!
فَقَالَ لَهُ الله: يا جَاهِل، في هذِهِ اللَّيْلَةِ تُطْلَبُ مِنْكَ نَفْسُكَ. وَمَا أَعْدَدْتَهُ لِمَنْ يَكُون؟
هكذَا هِيَ حَالُ مَنْ يَدَّخِرُ لِنَفْسِهِ، وَلا يَغْتَنِي لله».

Tuesday, October 11, 2011

إنجيل القدّيس يوحنّا .24-20:16

قالَ الربُّ يَسوع: «أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّكُم سَتَبْكُونَ وتَنُوحُون، أَمَّا العَالَمُ فَسَيَفْرَح. أَنْتُم سَتَحْزَنُونَ ولكِنَّ حُزْنَكُم سَيَتَحَوَّلُ إِلى فَرَح.
أَلمَرْأَةُ تَحْزَنُ وهِي تَلِد، لأَنَّ سَاعَتَهَا حَانَتْ. ولكِنَّهَا مَتَى وَلَدَتِ ٱلطِّفْلَ، لا تَعُودُ تَذْكُرُ ضِيقَهَا، لِفَرَحِهَا أَنَّ إِنْسَانًا وُلِدَ في العَالَم.
فَأَنْتُمُ الآنَ أَيْضًا تَحْزَنُون، إِنَّمَا سَأَعُودُ فَأَرَاكُم، وتَفْرَحُ قُلُوبُكُم، ولا يَنْزِعُ أَحَدٌ فَرَحَكُم مِنْكُم.
وفي ذلِكَ اليَوْمِ لَنْ تَسْأَلُونِي شَيْئًا. أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ مِنَ الآبِ بِٱسْمِي، يُعْطِيكُم إِيَّاه.
حَتَّى الآنَ لَمْ تَطْلُبُوا بِٱسْمِي شَيْئًا. أُطْلُبُوا تَنَالُوا فَيَكْتَمِلَ فَرَحُكُم.

Monday, October 10, 2011

إنجيل القدّيس يوحنّا .28-20:12

كَانَ بَينَ الصَّاعِدِينَ لِيَسْجُدُوا في العِيد، بَعْضُ اليُونَانِيِّين.
فَدَنَا هؤُلاءِ مِنْ فِيلِبُّسَ الَّذي مِنْ بَيْتَ صَيْدَا الجَلِيل، وسَأَلُوهُ قَائِلين: «يَا سَيِّد، نُرِيدُ أَنْ نَرَى يَسُوع».
فَجَاءَ فِيلِبُّسُ وقَالَ لأَنْدرَاوُس، وجَاءَ أَنْدرَاوُسُ وفِيلِبُّسُ وقَالا لِيَسُوع.
فَأَجَابَهُمَا يَسُوعُ قَائِلاً: «لَقَدْ حَانَتِ السَّاعَةُ لِكَي يُمَجَّدَ ٱبْنُ الإِنْسَان.
أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّ حَبَّةَ الحِنْطَة، إِنْ لَمْ تَقَعْ في الأَرضِ وتَمُتْ، تَبْقَى وَاحِدَة. وإِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِير.
مَنْ يُحِبُّ نَفْسَهُ يَفْقِدُهَا، ومَنْ يُبْغِضُهَا في هذَا العَالَمِ يَحْفَظُهَا لِحَيَاةٍ أَبَدِيَّة.
مَنْ يَخْدُمْنِي فَلْيَتْبَعْنِي. وحَيْثُ أَكُونُ أَنَا، فَهُنَاكَ يَكُونُ أَيْضًا خَادِمِي. مَنْ يَخْدُمْنِي يُكَرِّمْهُ الآب.
نَفْسِي الآنَ مُضْطَرِبَة، فَمَاذَا أَقُول؟ يَا أَبَتِ، نَجِّنِي مِنْ هذِهِ السَّاعَة؟ ولكِنْ مِنْ أَجْلِ هذَا بَلَغْتُ إِلى هذِهِ السَّاعَة!
يَا أَبَتِ، مَجِّدِ ٱسْمَكَ». فَجَاءَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ يَقُول: «قَدْ مَجَّدْتُ، وسَأُمَجِّد».

Sunday, October 9, 2011

تأمّل حول مثل العبد الامين الحكيم

 نحن في زمن الصليب. هذا الزمن الذي يتمحور حول التأمّل في كيفيّة الانتظار والعيش مع الرب في حياتنا اليوميّة بالسهر والثبات دون ملل، وكيف يجب أن نكون أمناء للخدمة الموكولة إلينا في هذه الحياة.

لذلك سيكون محور تأمّلنا هذا الأحد حول الأمانة في حياتنا وكيفيّة عيشها والالتزام بها، إنطلاقًا من نصّ الإنجيل.
 إنّ الله هو الإله الأمين وهذه الصفة الربّانيّة تلازم محبّته الأبويّة دائمًا. طوال تاريخ الخلاص، تظهر أمانة الله ومحبّته تجاه الإنسان دون تغيير أو تزعزع، بالرغم من خيانة الإنسان المتواصلة.
يسوع المسيح، هذا الابن الحبيب المتجسّد، فيه "ظهرت بكمالها أمانةُ الله"، فعاش بإنسانيّته، الأمانةَ لمشيئة أبيه السماوي طوال حياته حتى موته على الصليب. فإنّ الاقتداء به والاعتماد على أمانته في حياتنا وفي المهمّة الموكولة إلينا نحن المؤمنون به، تتطلّب منّا هذه التسمية التي نحملها (المسيحيّة) عيش فضيلتيّ الإخلاص والصدق. إنّ عيش هاتين الفضيلتين يعبّر عن هذه الأمانة للرب الأمين الذي وضع بين أيدينا أمانته بالذات للآب ولبعضنا البعض لكي نعيشها ونجسّدها بإنسانيّتنا ونمارسها في حياتنا المسيحيّة. وإنّ الدافع الخاص لها وأساسها وجوهرها هو المحبّة.
من هنا يجب علينا أن نطبّق بكلّ صدق تعليم المسيح ونكون أمناء كمسيحيين حقيقيين لهذا التعليم. فكلّ واحد منّا مؤتمنٌ على أمانة ما موضوعة بين يديه، والله أعطانا النعمة لكي نجسّدها بالمحبّة للجماعة التي أنتمي إليها، أو ضمن علاقتي مع الآخر. إنها مسؤوليّة كبيرة أمام الله في أن نكون أمناء، لأنّ الله هو الأمين ويجب علينا نحن الّذين على صورته ومثاله أن نجسّد في شخصيّتنا أمانته ونتحلّى بصفاته.
الإنسان الأمين هو الذي يسهر دائمًا لكي يتمّم مشيئة الربّ ويتمّم العمل وفقًا لهذه الأمانة. وهو دائمًا يقول "نعم" بالرغم من الصعوبات والمعاكسات والتجارب، لأنه يحبّ الموكّل الذي أوكَلَ إليه هذه الأمانة وهو الرب.
وتتعدّد الأمانة في حياتنا، منها: أمانة الحياة... أي أنّ الله أعطاني الحياة لكي أتقدّس وأعيش وفق تعاليمه: عيش المحبّة،حفظ وصاياه العشر والعمل بها والإلتزام الكنسي. أمانة الحياة الزوجيّة أي أن أكون أمينًا ( لزوجتي أو لزوجي ولأولادي ) مدى الحياة بالجسد والفكر والقلب وأن أنقل حياة الله التي عليّ أن أعيشها بقلبي وبوجداني إلى أولادي وأسهر على نفوسهم وأضع فيهم نعمته منذ صغرهم. إنها مسؤوليّة كبيرة جدًّا أن أربّي أولادي لكي يصيروا أولادًا لله، وأن ألقّنهم تعليم المسيح لكي يعيشوا بالنعمة طوال حياتهم. 
الأمانة لقدسيّة الجسد وصونه من كلّ عيب، هذا الجسد الذي أصبح هيكل الله ومسكنه.
أمانة الكهنوت، وهي إعطاء الطعام أي كلمة المسيح التي "تغذّي العقل بنور الحقيقة" ونعمة الأسرار، وبالأخصّ سر القربان الأقدس، والمثل الصالح للنفوس الموكولة إلى الكاهن من قبل الرب، وإلى ما هنالك من أمانات في الحياة.
كلّ واحد منّا يعرف ضمنيًّا عطايا الرب له ويفحص ضميره عل أساسها.
أماّ الإنسان الغير أمين للوكالة، فهو ليس حكيمًا ولا يحبّ سيّده وسينال عقابه ويكون نصيبه الهلاك، لأنّه لم يتجاوب مع دعوة الرب المشرّفة له، حيت لم يعطِ الطعام للّذين إئتمنهم على خدمته، وخالف وصيّة الرب وبدّد نعمه وعطاياه في هذه الحياة.
أعطنا يا ربّ أن نكون أمناء لك في هذه الحياة على مثال صفيّك القدّيس شربل الذي أصبحت أمانته لك خيرًا كبيرًا ونعمًا كثيرة له ولنا وللبنان وللعالم. لك المجد إلى الأبد.

Saturday, October 8, 2011

إنجيل القدّيس يوحنّا .30-24:5

قالَ الربُّ يَسوع: «أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَتِي ويُؤْمِنُ بِمَنْ أَرْسَلَنِي، يَنَالُ حَيَاةً أَبَدِيَّة، ولا يَأْتِي إِلى دَيْنُونَة، بَلْ قَدِ ٱنْتَقَلَ مِنَ المَوتِ إِلى الحَيَاة.
أَلحَقَّ ٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: تَأْتِي سَاعَةٌ، وهِيَ الآن، فيهَا يَسْمَعُ الأَمْوَاتُ صَوْتَ ٱبْنِ الله، ويَحْيَا الَّذِينَ يَسْمَعُون.
فَكَمَا أَنَّ الآبَ لَهُ الحَيَاةُ في ذَاتِهِ، كَذلِكَ أَعْطَى الٱبْنَ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ الحَيَاةُ فِي ذَاتِهِ.
وأَعْطَاهُ سُلْطَانًا بِهِ يَدِين، لأَنَّهُ ٱبْنُ الإِنْسَان.
لا تَتَعَجَّبُوا مِنْ هذَا! إِنَّهَا تَأْتِي سَاعَة، فِيهَا يَسْمَعُ صَوْتَهُ كُلُّ مَنْ فِي القُبُور،
فَيَخْرُجُ الَّذِينَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِلى قِيَامَةِ الحَيَاة، والَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلى قِيَامَةِ الدَّيْنُونَة.
أَنَا لا أَقْدِرُ أَنْ أَعْمَلَ شَيْئًا مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي: كَمَا أَسْمَعُ أَدِين، ودَيْنُونَتِي عَادِلَة، لأَنِّي لا أَطْلُبُ مَشيئَتِي، بَلْ مَشيئَةَ مَنْ أَرْسَلَنِي.

مَثَلْ العَبْد الأمين الحَكيم

45 من هو العبد الأمين الحكيم الّذي أقامه سيِّدهُ على أهل بيته, ليعطيهم الطّعام في حينه؟
46 طوبى لذلك العبْد الَّذي يجيء سيِّده فيجده فاعلاً هكذا!
47 ألحقَّ أقولُ لكم: إنَّه يقيمه على جميع ممتلكاته.
48 ولكن إنْ قال ذلك العبْد الشّرّير في قلبه: سَيتأخّر سيِّدي!
49 وبدأ يضرِب رِفاقه, ويأكل ويشرب مع السكّيرين,
50 يَجيءُ سيِّد ذلك العبد في يوم لا ينتظرُهُ, وفي ساعة لا يعرِفها،
51 فيفصله, ويجعل نصيبه مع المرائين. هناك يكون البكاء وصريف الأسنان.

 متى 24: 45-51

الأحد الرابع من زمن الصليب 

إبليس يجرب يسوع

1 وقاد الروح القدس يسوع إلى البرية ليجربه إبليس. 2 فصام أربعين يوما وأربعين ليلة حتى جاع. 3 فدنا منه المجرب وقال له: ((إن كنت ابن الله، فقل لهذه الحجارة أن تصير خبزا". 4 فأجابه: "يقول الكتاب: ما بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله". 5 وأخذه إبليس إلى المدينة المقدسة، فأوقفه على شرفة الهيكل 6 وقال له: " إن كنت ابن الله فألق بنفسك إلى الأسفل، لأن الكتاب يقول: يوصي ملائكته بك، فيحملونك على أيديهم لئلا تصدم رجلك بحجر". 7 فأجابه يسوع: " يقول الكتاب أيضا: لا تجرب الرب إلهك". 8 وأخذه إبليس إلى جبل عال جدا، فأراه جميع ممالك الدنيا ومجدها 9 وقال له: " أعطيك هذا كله، إن سجدت لي وعبدتني". 10 فأجابه يسوع: " إبتعد عني يا شيطان! لأن الكتاب يقول: للرب إلهك تسجد، وإياه وحده تعبد". 11  ثم تركه إبليس، فجاء بعض الملائكة يخدمونه.

متى 4 / 1 - 11

Wednesday, October 5, 2011

صلاة القديسة تريزيا الطفل يسوع

حياتي ليست إلا لحظة أو ساعة عابرة
حياتي ليست غير يوم واحد بفلت مني ويهرب
تعرف ذلك يا إلهي! فلكي أحبك على الأرص،
ليس إلا اليوم...

أحبك يا يسوع وإليك تصبو نفسي
فابق ليوم واحد فقط، سندي الرقيق
تعال وتملّك في قلبي، أعطني بسمتك،
ليس إلا لهذا اليوم!

ما همني يا رب إن كان المستقبل مظلماً؟
لا لن أضرع إليك من أجل الغد، فلا أستطيع...
صن قلبي نقياً، وظللني بظلّك
ليس إلا لهذا اليوم...

إن فكّرتُ في الغد، خشيت تقلّبي،
وشعرتُ بالحزن والقلق يتولّدان في قلبي،
لكني، إلهي، أقبل فعلاً المحنة والألم،
ليس إلا بهذا اليوم...